10.9.-生活裹的「辨證法」
作者：布衣碩子
（五十七）「存在」決定「意識」。反過來，「意識」又會影響「存在」。
這驟眼看來是一個很玄的哲學問題，其實不盡然：
例如“人們認識一種語言也像認識其他事物一樣，
必須經過感性——理性——感性這三個階段。
只有經過感性認識（對「存在」的認識——筆者注）階段，理性認識
（「意識」——筆者注）才是可靠的；
只有理解了的東西，我們更深切地感受（意識）它。
人們的認識（一個由，利用人的「五感」，而對周邊存在物的認知過程——筆者注）
就是這樣往復循環，以致無窮，而每一個循環都會使認識上升一步。
體現在語言教學上便是：
材料——理解——應用（即用理解了的道理，去指導您的實踐——筆者注），
具體地說，就是有目的地對學生展示語言材料，通過反复操練（但是切忌簡單重複）
使學生有足夠的感性認識，然後歸納語音特點以及普通話和廣州話的構詞異同、
語法差異等。
最後設置情境，進行語言實踐。”摘自：許耀賜、歐陽汝穎、王晉光（1986，61-62頁）
又例如，朋友的兒子嘴巴周圍很多時候會出現類似濕疹的紅斑點，
特別是在餐後尤為嚴重。故為他塗上潤膚膏，但作用也不大；
最後還得用醫生的處方藥——皮膚膏（含有類固醇）才能復元。
為此，她與家庭醫生一道努力尋找致敏原，但冇結果。（「存在」決定「意識」
）
無獨有偶有日，消委會公佈了市面上有九款嬰兒濕紙巾內含，
有害防腐劑「甲基異噻唑啉酮（MIT）」。
並已被歐美地區證實，它會令某些幼童和成人出現皮膚過敏，
症狀有紅腫、起水泡和皮膚爆裂。
其中一款牌子便是她常用來為兒子抹嘴的，之後她立刻停用了該牌子的濕紙巾。
兩天後，再冇類似濕疹的紅斑點出現了。
從此以後她明白到：
“
誰知那款強調成份天然，並加入蘆薈的名牌濕巾也會出事。
”
你猜她還會不會再去購買那個牌子的濕紙巾呢？
這不就是「意識」又會影響「存在」，即影響她去購買那個牌子濕紙巾的衝動嗎？
