9.11.-學會比較、鑑別，從而懂得珍惜。（三）
有位學者差不多用了整個7月份的假期，同家人一起遊歷三千多公里，身臨英、
美兩地過了一個奔走學習的暑期，帶著子女參觀大學及探望一個為香港、
美國貢獻了一生的姨姨（該姨姨當了幾十年牧師，現已入住了安老院）。
為的是要教育孩子學會比較、鑑別，從而懂得珍惜。
上次提及，美國費城人口中，八成的黑人孩子都在無父無母的背景中成長，
原來英國的情況亦不遑多讓。近一半的英國孩子出生時，父母沒登記結婚，
這樣做的數字是香港的7倍之多。這是個「四維」的問題*。
正所謂「四維不張，國乃滅亡」，家庭是組成社會最重要最基本的單位。
所以香港人依然相信，為了小孩子的健康成長要先結婚，
要努力承擔起責任——養育孩子到能夠自食其力為止。
其實，人生最大的責任(commitment)莫過於夫婦對彼此之間的承諾（就像相相步入禮堂，
向證婚人和見證人宣誓時一樣），以及父母對子女的養育之責。
因為兩者是無條件的，而且是一生一世的——即使明知未來不可預測，
你都會勇敢面對，因而放棄重新選擇的自由。
比如：一個人30歲登記結婚，就是要承諾，不會因伴侶20年後中年發福、思想跟不上又或者年老生病而離開對方；至於生兒育女，哪怕你生個「鈍胎」，都會給他最好的栽培。
這對港人父母來說是最自然不過的事情。
但在英國在美國，父母對子女的付出則有可能是大不一樣。
請看，假如大家都把照顧孩子和長者的責任都推給政府，雖然自己是自由多了，
但到頭來不但因由政府代辦而令自己的稅務負擔倍增之外（行政費用因而增加），
更會大大削弱家庭的社會價值基礎。
原因是：年輕人會覺得，雙親年老多病已成負擔，
不如乾脆推給政府去養又或者送到老人院去。如此看來，我們就不難看出：
當人們連對自己的家人都會這樣對待的時候，那麼可想而知，在對待別人，
甚至對待國家的問題上，難道還會有愛「他」的可能嗎？
他告訴孩子們：可喜的是，香港社會至今還完整地保持著家庭倫理的社會結構。
