2.2.-CHIN A162C 歷史與文學——中國歷史上曾有多次邊彊民族
「入主中原」的事例，試述鮮卑、女眞、滿州民族對中華文化的影響。
（此乃香港公開大學之走讀生本科課程）
總之，「鮮卑」、「女真」和「滿州」三個民族對中華文化的影響是深遠的：
首先，「鮮卑」族拓跋珪一支，淝水之戰後復國，史稱北魏。
至孝文帝( 公元467年— 499年)頒布均田令——鑒於北方多年戰亂，人民流離失所，
田地大量荒废，北魏政府将手上的土地分配給農民，農民向政府交納租稅，
并承擔一定的徭役和兵役。
這一制度對鞏固政權，恢復和發展農業生產有積極的作用。
後來的隋朝和唐朝初期仍行此制，唐中期以后才廢除 。
此外，還命鮮卑貴族漢化，釆用漢族的政治制度。
這些改革，加速了當時北方各少數民族漢化的過程，促進了北方民族的大融合〔八〕。
及後，有不少批評孝文帝漢化政策的有關典籍出現，
如马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥責孝文帝遷都洛陽、推行漢化，是“好名慕古而不實見國家大計”〔九〕。
總而言之，“ 無論是「华夷一家」還是「夷夏有別」的思想，在歷史上都不是一成不变的。
大體而言，傳統中國國力強大時強調華夷共處，四海一家；
國勢弱時，則高舉華夷大防，不但講文化高低，更強調種族上的差异。”〔十四〕
資料：歷史與文學之——試論「鮮卑」如何「入主中原」 http://slfok.blogspot.hk/2015/01/chin-a162c.html
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