2015年1月30日 星期五

小說:霧裡看「花」 ——「黑」「白」「灰」

小說:霧裡看「花」 作者:布衣碩子



石屎森林下,
閒來採花枝。
釀成書一冊,
朋友分享知 *(之)。

*——知識;知道;知人;知世;知俗。

引言

「黑」「白」「灰」

嗰日,記者貓肥囖蘇菲(Philosophy)嘅團隊奉命作問卷調查,
結果發現,

被訪嘅五百多名喺香港讀書或打工嘅中國留學生表示:
對香港嘅普遍印象係——失望,理由為「貨不對辦」。

原來,佢哋原以為香港係一個法治社會,
有文明秩序,應該係「升級版的上海」,
但現實卻係環境雜亂,不太國際化。

“ 何來此結果?”
 肥籮蘇菲自己問自己。

佢不眠不休咁思前想後,最後諗出咗個結論嚟:
佢哋喺依件事情上,梗係存在著一個思想嘅誤區嘞:

“ 就好似人之初,究竟係「性本善」?還是「性存善」?
嘅問題一樣。

孟子说:「側隱之心,仁之端也;善惡之心,義之端也;
辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。」
(孟子.告子上)。

意即人心之中存在有「善」與「惡」,
它們均來自一個叫做「義」的地方。

當「善」與「惡」受到外在環境刺激時,
便會展現出來並發揮其作用。

再來看看我們的人群當中:
有善惡之分、有好壞和優劣之分;

仲有高矮、肥廋同長短之分,
這不正正就是我們社會的現狀同生態嗎?

正所謂:十個指頭有長短。
亦只有這個樣子,才稱得上係「手」。

那麼香港,雖然係「一國兩制」,但畢竟仲係人類嘅地方。
常識告訴我們 ,凡有人的地方,就會有:

高矮肥廋、馬臉豬頭 ; 唐人、西人同兩性人。
這不就是現實社會嘅寫照嗎?”......

諗到依度,記者貓拍案驚叫起來:
“哦!原來「黑」與「白」之間,仲有個叫「灰」的!”

“ 係吖,仲有「民主」。「民主」雖然是個好東西,
但卻也有「水土不服」嘅時候。”
肥籮蘇菲自言自語咁講……

這一話題,允留待下回再續。

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