2018年8月11日 星期六

8.11.-第一O六四回 「变幻原是永恒」之 ——后记 (五O六)

8.15.-小说:雾里看「花」 作者:布衣硕子



石矢森林下,

闲来采花姿。

酿成书一册,

朋友分享知 *。



*——知识;知道;知人;知世;知俗;

知=之;姿=枝(一语双关)。



8.11.-第一O六四回 「变幻原是永恒」之 ——后记 (五O六)



话说,上一回精叻鼠接过记者猫话题讲到:

“ 事实上,东南亚国家的人民就不这么蠢……”



“ 有位中国人民大学的温教授就曾经分析过依个问题,他讲:

为什么东亚、东南亚没有出现像中东、西非所发生的革命呢?

是水稻种植,水稻种植令东亚、东南亚国家形成以邻为友的传统。

大约在距今6400年前,中华民族的祖先在四川盆地驯化了野生稻种。



同时,也早在7000年前我们的祖先驯化了野生蚕,

于是中华民族的早期先民就有了「种稻养蚕」的农耕文明生活。因此,

学会了利用土地来自给自足过上了安定的日子。

于是就有了黄帝文明,进而成为教化各个部落的炎黄文化。



今天整个亚洲40%的主粮都来自水稻,因此产生了重视水利灌溉的观念,

继而有了「水利立国」之说。例如日本,日本人叫自己是大和民族

(日语:大和民族/やまとみんぞく),

原因据说是有只狐狸叼着一把禾穗游到了日本这个地方。



因此大和民族源于稻米,也因稻米而得名。因为中国的稻米传到了朝鲜,

再由朝鲜传到了日本,所以这一带就成了稻米文化区域,

因为这个稻米需要水才能生长,所以就有了水利灌溉的概念。今天,

日本的水利系统是世界上最完善的。



而亚洲所有以稻米立国的国家都有水利灌溉系统存在,

这些水利灌溉系统就形成了村落文明。就是因为要有这种水利系统来灌溉,

因此就产生了共同建设水利,尤其是要共同防御水患的村舍共同体理性,

这种村舍共同体理性存在于村舍共同体的公共劳作之中,



因而成为一种由经济决定的内在社会关系。因此就有了东方理性,

而这种村舍理性的村落文明,是东方文明长期存在的内在机制。久而久之,

这种因水利灌溉、共同防御水灾的联盟关系,

最终导致了政治国家的诞生……”



“ 所以,也就形成了以邻为友的传统?”

记者猫接过精叻鼠话题又继续讲喽噃:



“ 在我中华民族两千多年的儒家思想里,本来就有「和为贵」的传统。

老实说,光靠武力得来的战果是不会长久的……要不,东、西方的

「奴隶制」最终也只能土崩瓦解①呢? ”



“ 中国希望香格里拉安全对话会议,

能成为亚太国家建立安全合作机制的重要平台,

成为亚太地区加强军事合作的重要桥梁。但令人失望的是,

在主办国操控下,香格里拉安全对话会议性质已经发生了根本的转变——



包括新加坡在内的一些国家,名义上是关注亚太地区安全问题,

而实际上却是关注中国军事实力的发展、

不愿意承认南海诸岛自古就是中国的领土。很明显,



新加坡在香格里拉安全对话会议上所扮演的角色,却让人看到——

新加坡不是在为亚太地区的和平稳定创造有利条件,

而是在扮演麻烦制造者的角色。 ”



“ 然而,在我中国真心诚意的感召下,新加坡政府也认同应该在

「一带一路」框架下,建立中新合作的三个平台,并为推动「一带一路」

建设作出自己独特的贡献……”

记者猫又一次接过精叻鼠话题说。



①——1865年12月《宪法第十三号修正案》的颁布,终于正式在全美废除奴隶制度。 (摘自网上)