2013年12月14日 星期六

比較蘇軾和李清照兩位詞人的作品

CHIN A162C 歷史與文學之 請比較蘇軾和李清照兩位詞人作品的內容、技巧和風格上的異

同,並分析兩人所處的時代,對其詞風的影響。

(此乃香港公開大學走讀生本科課程

蘇軾(1037-1103),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今属四川)人。宋仁宗嘉祐元年(1056)中進士,特行獨立,為人坦蕩,勇於進言。由於注重政策的實際效果,他在王安石厲行新法和司馬光廢除新法時,都持不同意見,結果多次受到排斥打擊〔一〕。

蘇仕途坎坷,屢遭貶謫,但為官時仍勤於政事,以堅定、樂觀、曠達的精神面對逆境,此精神多在詩詞中表現,故形成其風格。

例如:蘇詞,打破了「詞為艷科」的狹隘範圍,他「以詩為詞」(即所詠的題材極廣泛,有敘事的,有詠史的,有抒情的,有說理的,有悼亡的。凡能入詩的內容,均可入詞。)
正是“無意不可入,無事不可言”,從多方面開拓了詞的題材和表現範圍。

“蘇軾豪放曠達的詞風一出,正式打破了花間派以詞應歌、以男子作閨音的傳統,把傳統詞作所表現的女性池柔情,擴展為表現男性化的豪情。”〔二〕
如《江城子》-密州出獵〔三〕、《念奴嬌》-赤壁懷古〔四〕等。但蘇詞也有婉約蘊藉、清秀淡逸的一面,
例如悼念亡妻的《江城子》-乙卯正月二十日夜記夢〔五〕,寫得淒婉而深摯(無處話淒涼),感人肺腑(惟有淚千行)
此外,繼柳永之後,蘇軾對詞體進行了全面改革,突破了詞為艷科的傳統格局,使詞從音樂的附從物轉變成為一種獨立的文學體裁,使宋詞與唐詩並列,甚至堪稱宋一代文學的代表。

李清照(1084-1155)自號易安居士,濟南章丘(今属山東)人,十八歲嫁太學生趙明誠,夫妇二人詩詞酬唱,收集整理金石文物,婚姻生活十分美滿。靖康二年(1127),金兵陷青州,丈夫病死,她流落杭州、越州等地,在輾轉流離中度過淒涼的晚年。〔六〕

李清照見証了北南宋的變遷,故其詞風可以靖康之難為分野:

之前,詞風綽約輕倩,自無嫵媚,以空靈飛動的女生心境描寫閨閣之事,給傳統的詞調(抒情調)注入清新的空氣。
例如《醉花陰》〔七〕詞於重陽佳節,描述新婚燕爾,卻要獨守閨房。筆觸细膩(玉枕紗廚),天真淡雅(人比黄花瘦),風致嫣然(東蘺把洒),打破了「男子作閨音」的格局。

之後,國破家亡,漂泊異鄉,盡受折磨,故詞風變得沉郁哀痛(風住塵香花已盡),淒楚動人(欲語淚先流)
例如《武陵春》便是詞人避難至金華時所作〔八〕。

此外,李詞對兩宋詞的發展有著特殊的貢献:
其一,為傳統的抒情調注入了新氣象(如上述前期的作品)
其二,将個人的遭遇與時代融合,使作品深深地烙上了時代的印記(如上述後期的作品)
“李清照以女性的身份,真摯大膽地表現對愛情的強烈追求,豐富生動地抒寫自我的世界,不僅比「男子作閨音」更為真切自然,而且改變了男子一統文壇的傳統格局,在中國文學史上佔有崇高的地位。”〔九〕

若將蘇軾與李清照詞作的內容、技巧和風格相比較,便會發現: 

兩者在內容方面 :

蘇詞題材廣泛(如上所述)。李詞則不同,題材多是描寫閨閣之事和漂泊異鄉、國破家亡的心境兩類(如上所述)

兩者在技巧方面:

蘇詞在技巧上突破了前人“晚唐五代以來,詞的抒情主人公不是紅粉佳人,就是綺筵公子,少有例外。”〔十〕的詞壇格局,例如《江城子》-密州出獵詞中的主人翁就是「太守」(不是紅粉佳人等);而這個「太守」又是詞的作者,所以更突顯了自我的形象,更有力和親切。換言之,作者是用了第一身(而不是用第三身)的表現手法,這就使得歌詞的領域擴大了。“這是蘇軾擴大歌詞領域的重要表現”〔十一〕;
此外,以詩入詞和以士大夫形象入詞,也是其表現手法。如《定風波》-三月七日〔十二〕詞中:“誰怕?一蓑煙雨任平生”兩句,充分表現了作者的人生感悟,“正好表現了蘇軾以詩入詞的傾向”〔十三〕;又如“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,“本詞正正塑造了一個履險如夷、憂樂兩忘、不隨物悲喜的士大夫形象,突破了唐宋詞以來的一貫感傷格局”〔十四〕。

李詞在表現技巧上也有別於蘇詞,筆觸細膩用字考究是她的特色。
例如《醉花陰》中一詞「永晝」,卻用在了重陽時分(通常用在夏日),利用對時間的心理錯覺“點出了她獨守空閨時的度日如年之感”〔十五〕;
以及,運用意境手法(雖末用半個「離別」的字眼,但卻處處可見詞人深閨獨處的淒涼感覺。如「玉枕紗廚,半夜涼初透」),來表達詞人幽閨寂莫,懐人無奈的情態;
此外,作者還運用了幻想的手法。詞人本想以雙溪春好來撫慰自己,卻因愁腸太多而幻想舟也「載不動(許多愁)」。通過“「聞說」、「也擬」、「只恐」六字,前後勾連,傳神地揭示了作者的內心活動。”〔十六〕

兩者在風格方面:

蘇詞豪邁奔放(如上所述),也不乏柔情的一面(如上所述)

李詞則婉約細膩(如上所述),也不乏愛國憫民的情懷(如上所述)

兩者相同的方面 :

同在努力提高詞體的地位,如蘇軾認為「詩詞同源」;李清照則从詞的本體出發,認為詞「別是一家」。

總之,“如果說蘇軾是從詩詞同源的淵源論角度提高詞體的地位,那麽,李清照便是从詞的本體論出發進一步確立了詞體獨立的文學地位。”〔十七〕

注釋:
〔一〕——(《北宋詞史》諸葛忆兵、陶尔夫第三章第一節)http://www.uus8.com/China/非四库类古籍/诗词曲/北宋词史/03.html
〔二〕——(OUHK AC270C 單元二 65)
〔三〕——老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。《江城子》酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何況!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
〔四〕——例9《念奴嬌》-赤壁懷古(CHIN A162C單元八 21)
〔五〕——十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
《江城子》夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
〔六〕——(《北宋詞史》諸葛忆兵、陶尔夫第五章第一節)http://www.uus8.com/China/非四库类古籍/诗词曲/北宋词史/05.html
〔七〕——《醉花陰》
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東蘺把洒黄昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾捲雨風,人比黄花瘦。
〔八〕——《武陵春》
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
〔九〕——(王兆鵬《從抒情範式看李清照詞》2004125-128)
〔十〕——(OUHK AC273C單元九 19)
〔十一〕——(劉石《蘇軾詞選》,2003107)
〔十二〕——《定風波》-三月七日沙湖道中遇雨
〔十三〕——(葛曉音《唐詩宋詞十五講》,2005235)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹洒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
〔十四〕——(OUHK AC273C單元九 21)
〔十五〕——(吳熊和、蕭瑞峰《唐宋詞精選》,2004144)

〔十六〕——(吳熊和、蕭瑞峰《唐宋詞精選》,2004148
〔十七〕——(OUHK AC273C單元九 34

参考资料:
李清照是婉约派.http://baike.baidu.com/view/3066.htm 

CHIN A362C中國當代文學之「資料分享http://slfok.blogspot.hk/2013/12/chin-a362c.html
應付考試的一點心得赴試「避咳」http://slfok.blogspot.hk/2013/07/blog-post_9657.htm l