CHIN A162C 歷史與文學
（此乃香港公开大学之走读生本科课程）
11.9.-隋唐時期的民族融合方式，是怎樣的？與魏晉南北朝時期有什麼不同？（二）
（接上一期）
到了唐朝，唐太宗先採取「羈縻」府州的制度，即把新收併的边疆地區，
按照中原的州、縣化管理；
同時又以「和親」方式與边疆民族
（如鐵勤、回鶻、吐蕃、吐谷渾、突厥、奚、契丹等）的部族首領鞏固交往，
强化關係（如文成公主下嫁松贊干布的做法等）；
再以「德化」的手段，即以仁、義、道德、禮儀等儒家的道德倫理思想，教化收併的边疆民族；
最後才訴諸武力，即以武力征伐的手段來對付那些，
桀傲不馴、強悍無比的鄰國(如東突厥、高句麗國等），多種政策並用。
至“貞觀四年（公元630年），唐軍平定東突厥之後，
回紇等西北少數民族擁戴唐太宗為最高首領，上尊號曰「天可汗」（突厥語意譯，指唐天子），
唐朝的國勢達到空前的高峰。”〔六〕
至此，民族融合政策獲得空前成功。例如，
“安史之亂爆發，回紇及西域諸國均有派兵協助唐朝平亂，其後不少援兵長居中國，
後更娶華婦，以中土為家，最終更歸化唐室。
當時歸化的胡人，多改漢姓漢名，讀中國書，
甚至參加科舉考試，入仕為官，如唐宣宗時進士李彥昇本是阿拉伯人，李珣為波斯人。”〔七〕
伴隨著大量边疆胡人移居中原，也為中華文化注入了不少西域風情，
大大豐富了中華文化的內容。
例如“西域的白疊布、胡馬、葡萄酒、音樂、舞蹈、繪畫、胡食、服飾、宮室、
遊戲、醫藥、宗教等 ”〔八〕
在長安城內盛行。
