7.10.-《鼠哥憶「夢」》美國人眼裏，中國已成「Keep America Great ！」的攔路獅子 作者：霍碩樑 寫于香港

7.10.-《鼠哥憶「夢」》美國人眼裏，中國已成「Keep America Great ！」的攔路獅子

作者：霍碩樑 2017.3.29.寫于香港

前言：

話説，2016年12月9日下午，時任香港特首梁振英先生宣佈：本人不會角逐連任。

第二天鼠哥一「夢」醒來，揮筆疾書，寫下了以下文字：

話説，良生托夢語有未盡，於是佢又接著講嘍噃：
“ 事實上，今天的中國在美國人眼裏，無疑已成為「Keep America Great ！」路上的攔路獅子了。

例如先打出的「下馬威」拳——叫「五眼聯盟」中的加拿大，

拘捕華為財務總監孟晚舟就是爲此目的。今天加拿大作為美國的馬前卒，就只有兩條路可走了——

一是，真服從；
二是，假聼命。
然而實際上只能是：不得不服從！

加拿大杜魯多總理（Justin Trudeau）前不久（2019.5.7）與美國總統特朗普（Donald Trump）
通電話時，雙方談到了兩名加國公民在中國被拘捕一事。

他懇請特朗普協助施壓，讓中國釋放該兩名加拿大公民，否則，

加拿大將不會再給予美國更多的配合了。然而在國家崛起的路上，歷史是一面鏡子，

其手段驚人的相似，關鍵是︰你手上所擁有的技術——
例如春秋戰國時代，齊國想崛起。一天，齊桓公對管仲說，齊國很落後怎麽辦？

管仲馬上獻上一計︰「能工巧匠，倍之。」聽後，齊桓公以雙倍價錢招來了大量技術人才。結果，

後來齊國一度成了春秋霸主……”

（允留待明天再講）

7.8.-《鼠哥憶「夢」》那是窮地方才會有的下意識動作作者：霍碩樑 寫于香港

7.8.-《鼠哥憶「夢」》那是窮地方才會有的下意識動作作者：霍碩樑  2017.3.29.寫于香港

前言：

話説，2016年12月9日下午，

時任香港特首梁振英先生宣佈：本人不會角逐連任①。

第二天鼠哥一「夢」醒來，揮筆疾書，寫下了以下文字：

話説，良生所托之夢未完，於是精叻鼠佢又繼續講嘞：

“然而，中國需要的是長遠的和平發展。

中國人有中國人的做事原則，當年中國一窮二白，不也照樣在韓戰、越戰上秀出了個道理來。

難道還有比這更難哽的骨頭嗎？你美國還不是灰溜溜地撤了軍？40年的改革開放，

中國人以市場換技術；以「韜光養晦」換時間；以勤勞智慧換空間（研發航母衝出第一島鏈，

走向深藍），所以才有了本錢，與40年前相比中國發展真是天壤之別！

如今中美貿易交著，美方強、中方弱這是事實——美國佔盡了第一輪的搶攻優勢，

在對2000億中國貨加徵關稅後，或會對另外的3000億中國貨加稅。事實上，

中國人能有今天的富足生活，全憑這70年來一代接一代的艱苦奮鬥。

從這一點上說，中國人民「苦」得起。然而太平洋對岸的美國人，

在享受了二百多年的富裕生活以後，你叫他準備過苦日子，他們怎麽受得了？君不見，

在美國人眼裏「離開請關燈」「請節約用水」之類規條簡直是天大的笑話，那是窮人家的事兒。

美國人根本就不肖去操那份心。因爲，那是窮地方才會有的下意識動作……”

（允留待明天再講）

7.8.-请略述《诗经》的发展背景，及其在内容和艺术手法上有什麽特色（一）

7.8.-CHIN A162C 歷史與文學

（此乃香港公开大学之走读生本科课程）

12.14.-请略述《诗经》的发展背景，及其在内容和艺术手法上有什麽特色（一）

《诗经》是我国第一部集民间与士人创作於一身的诗歌总汇，
全书主要收集了西周（公元前1046）至春秋中叶五百多年间的诗歌作品，
共有三百零五篇，四万馀字。

因为 “ 汉代学者将其奉为经典，所以後世人们也称其为《诗经》了。”〔一〕
这就是《诗经》称谓的由来。

它的作品主要产自今天的陕西丶山西丶河南丶河北丶山东以及湖北北部一带地域
（ 即所谓的「北方」，故属於北方文学。）作者大部分无从考究，
“ 但从诗的内容来看，作者应包括了贵族至平民各阶层人士。”〔二〕。

它的集编，有「献诗」和「采诗」之说，
“ 不过，《诗经》的采编情形比较复杂，采之民间的诗中或许杂有中下层官吏的作品，
而公卿列士所献之诗，也可能包括从从民间徵集得来的作品。”〔三〕
这就是《诗经》的出处。

 《诗经》文体在艺术手法上的特色有：

在形式方面：

1.句式，以四言为主，有的句子辅以二言至八言不等，通常偶句用韵。
四言句为二节拍，是构成诗歌整齐声律的基本单位，能令诗歌带有强烈的节奏感；

2.章法，喜用重章。即大部分作品喜在全篇中以同一诗章重叠，
其中只作部分词语的修改，以表现动作的进展丶延伸或感情上的变化等。例如：
           
                  《王风-采葛》〔四〕
彼采葛兮。一日不见，如三月兮。——(第一章)
彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。——(第二章)
彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。——(第三章)

这三章中，虽只改动了「萧」丶「秋」丶「艾」丶「岁」四个词，但却令诗歌的情感，
由淡入深，越来越强烈。由月至秋至岁，层层延展升华，以达到一唱三叹的效果。

在手法方面：

1.赋，如《卫风-氓》等作品，通过铺陈直叙的方式把诗人的思想感情表达出来。
2.比，如《卫风-硕人》等作品，
通过打比方(以彼物比此物)的方式把诗人的思想感情表达出来。

3.兴，如《唐风-山有枢》等作品，通过即兴(以眼前之物而触发的联想——
或是彼事丶彼物，或是彼人丶某一想法，
等等)的方式触发诗人的思想感情作为诗歌的发端，而不一定与下文的内容有关联。

7.7.-《其實土壤早禍河》——聼董建華言論有感而發 作者；霍碩梁寫於香港

7.7.-《其實土壤早禍河》——聼董建華言論有感而發 作者；霍碩梁寫於香港

老懂錯怪通識科，
其實土壤早禍河。
等我貓哥話你知，
個中源由和結果：
先是麥卡錫深耕①，
剿滅共匪美金播。
輿論陣地早失陷，
書商媒體是一夥。
香港漸成麥②基地，
賣的全是反共貨。
三是教會功至偉，
承辦學校爲什麽？
終極目標還用說？
侵略歷史早讀過。
若要奪回主導權，
唯有不斷勤補課。

①——「麥卡錫主義②」之深，真可謂盤根錯節、源遠流長——大概可追溯自，
以張愛玲為代表的「文化人」，拿到的一筆筆來自美國的反共文學獎金，就開始了……
如作品《秧歌》；又如，當時的金庸③等。據反共作家，後來香港「綠背文學」的代表人物趙滋蕃自述：香港文壇的變化開始於1950年春美國大使吉賽甫訪問香港，吉賽甫大使的談話「在當時的人聼來，不啻注射了一針强有力的興奮劑。」而決定性的因素在韓戰。韓戰使香港在美國人心目中的地位功能發生了變化：「韓戰既起，香港由『難民城』成爲『民主櫥窗』與『大陸觀察站』。」從此，香港的反共文藝在美國的資金扶植下繁榮起來。美元資助的較具影響的香港出版機構有亞洲出版社、友聯出版社、今日世界出版社、自由出版社等。它們聯合起來出版反共報刊和文藝書籍，幾乎支配了當時的香港文壇。——摘自http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c098-200602076.pdf （頁88人文天地）
②——麥卡錫主義（英語：McCarthyism）是在沒有足夠證據的情況下指控他人不忠、顛覆、叛國等罪名。 它也指「使用不公正斷言、調查方式，特別是對持異議者和批評者進行打擊。」 在麥卡錫時代，不少美國人被指為共產黨人或同情共產主義者，被迫在政府或私營部門、委員會等地接受不恰當的調查和審問。
③——话说陳毅在1963年提出了「核褲論」：「當了褲子也要造核子！」。查良鏞便於1964年在《明報》發表
《要褲子不要核子》社評，反對在貧窮情況下造原子彈。左翼報紙《大公報》、《文匯報》、《新晚報》等以「反共反華」、「親英崇美」、「背叛民族立場」回應。最后，據説是陈毅透過當時新华社主管廖承志，批评左派报章在论战中的表现，左派报章才停止了论战。（摘自維基百科）

7.3.-第一二七三回 「变幻原是永恒」之 ——后记 （七二四）zzz

7.3.-第一二七三回 「变幻原是永恒」之 ——后记 （七二四）zzz

3.23.- 話説，上一回記者貓接過精叻鼠話題講到：

“ 對！事實上並不是所有人都認同，

「政府間氣候變化專門委員會（IPCC）」的評估的……”

“ 事實正是如此……”  記者貓飲咗啖水又接住繼續講嘍噃：

“事實上也並不是所有的人都認同，

「政府間氣候變化專門委員會（IPCC）」的評估的。

有些科學家、學者對於IPCC的結論，

和全球變暖理論仍有所保留，甚至持懷疑態度，

他們認為這個「氣候變化」今天已經被政治化和宗教化了（關於這個問題留待下面講）。

例如「氣候變暖」

理論的懷疑論者，更於2007年成立了一個NIPCC 組織

（非政府IPCC），推出了題為《重新思考氣候變化》

報告欲與IPCC對著幹。

又如美國一流法學院的教材就指出：

「關於全球變暖是否會發生、多大程度上發生、

全球變暖對不同地區的影響存在科學上的不確定性。

而且防止全球變暖行動的成本收益、

採取措施的效果也有很大的不確定性。」”

“ 還有，另一個陰謀也同時期被揭穿——即一宗醜聞，

一宗科學造假的醜聞終於被揭穿了：

IPCC的頂級科學家正在竭力推銷「人造的全球變暖之說」！

這事件的發生可以稱得上是「現代科學中最大的醜聞」。

話説，一個叫恩道爾的網民2009年12月3日在其撰文上寫道：

最近，幾位頂級科學家之間的電郵往來被曝光，

揭開了這場10年來最大的「全球變暖」科學欺詐醜聞。

一個在英國東安吉里亞大學氣候研究所（ CRU）

工作的科學家，被揪住了。是被那些支持「全球變暖」

的媒體們揪著的。

因爲英國氣候變化研究中心的計算機網絡服務器，

於2009年11月遭了「黑客」入侵，

大量內部資料以及科學家之間，

有關氣候變化的學術內容被竊取然後公開。

事件真相原來是，聯合國的「政府間氣候變化專門委員會（IPCC）」

的頂級科學家們在刻意偽造數據以及科學造假！

然後拿著這些數據，向全世界大聲疾呼：

人類駕駛汽車和燃燒煤炭排放的CO2，

正在造成巨大的地球災難！與此同時，他們還利用政治、

經濟、輿論等種種手段打壓那些對「全球變暖」

理論提出異議的人！然而這個聯合國的IPCC，

號稱擁有1500~2500名專業的氣候學家。但，

其實你去查看他們的履歷就會發現——

很多人根本就不是氣候學家。為了湊足這個2500人的數，

他們甚至把政府職員也加入了其中。

這2500人中已有很多科學家，早已聲明退出，

但今天他們的名字依然在列。 IPCC作為一個政治組織，

他必然有他的政治目的。

這也是我要拿出來說明的一個重點。

在看到很多媒體的報告後，我越來越發覺，「全球變暖」

命題已經超出了一個科學概念的範圍，

今天完全變成了一個宣傳口號，一種推銷工具。然而，

「全球變暖」卻成了一個警世謠言，一個始於媒體的恐慌，

最終變成了一代人甚至數代人「開創綠色新天地」

的理想主義……”

欲知記者貓還會說些什麽？且聽明日再講……

7.2.-第一二七二回 「变幻原是永恒」之 ——后记 （七二三）zzz

7.2.-第一二七二回 「变幻原是永恒」之 ——后记 （七二三）zzz

3.22.-書接上一回，話説上一回精叻鼠講到：

“ 丁仲禮所長描述說，冰川學家施雅風先生問：

「中國科學院應國家體委要求，

要我組織並率領一支小型的登山科學考察隊，

去喜馬拉雅山希夏邦馬峰考察，你有可能來參加，

並領導地質組的工作嗎？」老先生欣喜地說……”

“ 劉東生老先生說：「多年進行的黃土研究已告一段落，

我樂意參加遠征喜馬拉雅山的工作。」當時老先生的身體很好，

體檢也過了關。到了2月，便和考察隊員們一起出發了。

在兩個月的科考過程中，老先生與考察隊員們一起歷盡了千辛萬苦，

但取得了豐碩的成果。尤其是在約6000米處岩石中，

發現了一種闊葉樹高山櫟的葉片化石，使他們欣喜若狂。

因為在6000米的高山上是長不出，

本來衹有在3000米以下才生長的櫟樹的。

但這種化石竟然出現在約6000米的高處，

所以他們不但獲得了青藏高原隆升的證據，

而且還能清晰解釋喜馬拉雅山一帶青藏高原的隆升幅度。

後來老先生於6-70年代，

又多次組織了對青藏高原的綜合考察，然後，就提出了

「青藏高原隆升及其對自然環境和人類活動影響」

的綜合研究課題。其後，在老先生與孫鴻烈、施雅風、

鄭度等先生的領導下，組織了多次青藏高原的多學科綜合考察。結果，

參與的科學家也就越來越多了。過程歷時4年，

結果編寫出版了多部青藏高原研究專著，

還在1980年5月舉辦了我國改革開放之初的，

在國際上有重大影響的青藏科學討論會。後來，

又編輯出版了兩卷本的論文集，把中國青藏高原的研究成果推介給世界。

在2004年中國科協年會上，老先生還做了

《人與自然協調發展——來自環境演化研究的啟示》報告。在報告中，

他指出地球的過去、現在和未來是不可分割的。

環境問題研究本身就是環境演化的研究，

而環境演化在研究未來的時候更需要認識現在和過去。

劉東生老先生曾主持過「我國乾旱半乾旱地區十五萬年來，

環境演變的動態過程和發展趨勢」的重大基金課題，

以及「南極晚更新世以來氣候與環境演變，及現代背景的研究」等項目。同時，他還領導、

參與多項國家攻關、攀登計劃，

和國家自然科學基金重大項目的研究工作，帶領中青年科學家，

繼續向世界地球科學和環境科學的高峰攀登。

「革命人永遠是年輕」是劉東生老先生對：

「您紮根黃土60年，就一點都不感到枯燥嗎？ 」的回答：

「科學和登山運動一樣，為你所看不見的觀眾而勞動。

因而需要責任感。正是這種責任感，使我們感覺到用自己的知識，

為人民去工作才是最大的幸福……」”

“ 然而：地球依然以它自己的姿態自轉著，然後圍著太陽公轉——

年復一年日復一日。而這片黃土地上的人們和劉東生老先生的學生，

依然讀著這本沒有讀完的黃土天書……”  記者貓搭訕道。

“ 言歸正傳——這樣看來，IPCC科學家的觀點，

明顯是有錯誤的！其實，北極也是會有蚊子的……”

“ 對！事實上並不是所有人都認同，「政府間氣候變化專門委員會（IPCC）」的評估的……”

7.1.-试述张骞两次出使西域的意义何在

7.1.-CHIN A162C 历史与文学 （此乃香港公开大学之走读生本科课程）

12.7.-试述张骞两次出使西域的意义何在 张骞两次出使西域的意义有： 首先，除了军事方面外，还开拓了古代中国人的视野，开通了中亚，乃至欧洲的交往通道， 促进了中西方前所未有的经济文化交流和融合，因而“大大丰富了中国古代文化的内容。”〔七〕 汉通西域，虽先是出於军事的目的，但开通後它的影响，却远远超出了军事的目的。 「丝绸之路」“由长安出发沿河西走廊，经天山南北路抵安息，再从安息到西亚， 最远到达欧洲的罗马”，〔八〕可见其影响之广。 其次“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来， 促进了它们之间的政治丶经济和军事丶文化的交流。 例如：西域的核桃丶葡萄丶石榴丶蚕豆丶苜蓿等十多种植物， 以及大宛的良种战马「汗血马」，又名“天马” ( 在汉代非常着名“使者相望於道以求之”)渐在中原生根散叶； 龟兹的乐曲和胡琴等乐器，也丰富了汉民族的文化生活； 此外，当时大宛以西到安息国都不产蚕丝，也不懂得铸铁， 後来汉朝的使臣和散兵向他们传授，从此中国的蚕丝和冶铁术便遍及西方，〔九〕 可见其影响之深远。 总之，“丝绸之路之得名， 是因为中国所产丝绸最初是由这条道路运往地中海的西方世界， 它的着名虽然由於通商，但它的更大贡献却是沟通东西文明交流，最显着的例子便是， 中国发明的造纸术是由这条丝路传入近东再传至欧洲的，後来印刷术丶火药的西传也是如此； 佛教丶伊斯兰教丶基督教也由此路向东传入中国。因此可以说， 丝绸之路是地理大发之前一条改变世界历史与文明的大通道， 它不仅沟通了东西文明，而且促成了这两个文明的互相渗透。”〔十〕