8.10.-CHIN A162C 歷史與文學
（此乃香港公开大学之走读生本科课程）
请举例说明「话本」「章回小说」「拟话本」三者的承传关系。
所谓「话本」，源於唐代民间艺人的白话短篇小说创作，至宋元时期，
社会的繁荣更摧生了以「说话」为生计的民间「职业艺人」行业，
这个行业都常会集中在固定的公众娱乐场所（当时称“瓦舍”或“瓦子”）演出，
他们谋生用的「说话」（即讲故事，等等）的底本
（用通俗的文字写成，多以历史故事和当时的社会生活为题材），
经过整理以後便成为「话本」了。“即小说史中所谓宋元「说本小说」或「宋元话本」。”
总之，「话本」一词应用的范围相当之广泛。
例如：
指傀儡戏丶影戏丶杂剧和诸宫调的底本。
如， 宋代灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》，等等不一而足。
所谓「章回小说」其特点是，分回标目，段落整齐，首尾完整。
如《三国志演义》丶《水浒传》等，
都是中国古典长篇小说的主要形式（今人也有沿袭这种形式的）。 .
至於「拟话本」，它是中国古典小说的一种，是由文人模仿话本形式编写的小说。
鲁迅在《中国小说史略》中用了这一名称。
“对拟话本作出杰出贡献的是冯梦龙，他编辑出版了着名的白话短篇小说集「三言」。”
它们的体裁与话本相似，都是首尾有诗，中间以诗词韵语为点缀，用语多俚俗。
但与话本又有所不同，“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，
“故形式仅存，而精采遂逊”(鲁迅《中国小说史略》)。
他认为：它们是由话本向後代文人小说过渡的一种中间形态。
总而言之，章回小说，这种形式从萌芽到成熟，
经历了较长的发展阶段(即经历了从「话本」到「拟话本」再到「章回小说」的过程)。
初期所创作的小说，如《西游记》丶《封神演义》丶《金瓶梅词话》等，都已设有分回标目，
而所设之回目，有的用单语，有的上下句对仗不工。
直至明末清初，回目开始采用工整的偶句(如，明《水浒传》丶清《红楼梦》等)，
逐渐成了固定的形式。自此以后直至近代，中国的长篇小说和中篇小说，都普遍采用了这种形式。
这就是两者的文学特色及其承传关系了。
