2026.1.29.-《红星照耀著新中国》（第一卷《 開國30年 》Ⅰ )
第25回「『和平共處』五項原則」
話説，上一回記者貓讲到：
“對！就像當年周恩來所指出的那樣：
「對於印度在中國西藏的關係的現存狀況是英國過去侵略中國過程中遺留下來的痕跡，對於這一切，新的印度政府是沒有責任的……」”
“1953年12月，周總理在接見中印兩國代表團談話時提出了：
「互相尊重主權與領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互惠、和平共處」的五項原則。”
“這個「『和平共處』五項原則」係有段故仔嘅……”
精叻鼠搶過記者貓話題又繼續講嘍噃：
“係來自於中國傳統的「和合文化」，它強調「和平共處」，也就是中華文明的特點。
而西方是「一神教」思維，它讓你的人生目標堅定，做事執著。
有其優點，也有其弱點。
但「一神教」非常排他，因而叫做exclusive。
也就是説，你信神那就什麼都好說。到了「你要是不信，老子就打死你」的程度。
這個「一神教」，最早期集中在環地中海文明圈，包括歐洲、西亞、北非這些地區。宗教上稱：
阿伯拉罕系。這個環地中海文明圈有三個「一神教」——
猶太教、基督教和伊斯蘭穆斯林。他們都承認阿伯拉罕是他們的祖先。
所以都說我是阿伯拉罕的子孫。
只不過穆斯林把阿伯拉罕稱作易不拉欣（一般我們譯為「易不拉欣」）是同一個人
（傳説中：基督教由猶太教分離而來；猶太教則由伊斯蘭穆斯林分離而來），是一個古老的神話人物。
這個「一神教」的特點是：
它內部比較團結，但是非常排外的。
跟我們中華文明不一樣。
我們的文化是「和合文化」，最早期是陰陽學說。
而在一神教裏，它實際上是一種二元對立思維——
就是只有黑和白、光明與黑暗、惡魔與天使。都是對立的。
然後他相信我的天使最終是會戰勝惡魔的。所以，是一種二元對立思維。而且是很自信的，說：
我最後是會戰勝惡魔的，是會贏的。
中國不是這樣，從來就沒有這種「二元對立」思維。
中華文明是：
每個人身上都存在陰陽二性，若把陰性消滅了，陽性也就死了。
反過來：陽消滅了陰，陰也就死了。
怎麽辦呢？大家湊合著過唄。
這種「和合文化」，一直在我國的國際外交中起著主導性作用。
例如，自新中國成立以後雖然處於東西方意識形態劇烈交鋒的環境下，我國仍舊不遺餘力地推出了「『和平共處』五項原則」……”
“所以，當年周總理在接見中印兩國代表團談話時就提出了：
「互相尊重主權與領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互惠、和平共處」的五項原則。
接著又說：
發展兩國友好關係，商談印度與中國西藏地方的關係，謀求解決那些正成熟的懸而未決的問題，也應該按照這些原則進行。
印度代表團對這五項原則表示完全贊同……” 記者貓見縫插針繼續把話說完。
“據資料顯示，1953年9月2日，印度總理尼赫魯建議兩國政府盡早就此問題進行談判。
10月15日，周總理表態歡迎印方的建議，並指示：
談判可於12月在京舉行。
後印方指派了第二任駐華大使賴嘉文先生為團長，外交部聯合秘書（相當於正司長）考爾為副團長，外交部官員戈帕拉查理為顧問……”
要知後事如何，且聽下回分解……
印度人是覬覦蠅頭小利的人 https://www.youtube.com/watch?v=jPQNY4c037I
